मूरख सिआणा
मूरख कौण है ते कौण सिआणा? अकसर किसे नाल असहमती होवे उसनूं मूरख आख दिता जांदा है। जिथे तरक ना करना होवे जां विचार ना मिलदे होण इक दूजे दी गल नूं कटण लई मूरख आख दिंदे हन। जिवें मास बारे गुरमति तों विचार करन दी थां आपणी गल मनवाणी होवे धके नाल तां इह […]

सचा सौदा (सच वापार)
गुरबाणी ने सच दी परिभास़ा दसी है जो कदे बिनसे नहीं, सदा रहण वाला ते जग रचना नूं झूठ दसिआ है गुरमति ने। फेर साधां नूं भोजन छकाउणा सचा सौदा किवें है? भुखे नूं भोजन छकाउणा समाजिक करम हो सकदा है ते इनसान दा मूल फ़रज़ है। पर सच दा वापारी तां सच दा ही […]

दुनिआवी उपाधीआं बनाम गुरमति उपाधीआं
की अज दे सिख दे मन विच इह विचार कदे आइआ के जिंनां ने गुरू नूं सीस भेंट कीता ते पंज पिआरे थापे गए उहनां दे नाम अगे भाई लगदा, जिहड़े गुरू फ़रज़ंद हन उहनां दे नाम अगे बाबा लगदा पर गुर इतिहास विच किसे दे नाम अगे गिआनी, ब्रहम गिआनी, संत, साध, महां पुरख […]

दइआ, दान, संतोख अते मइआ
दइआ की है ते किसने करनी? की जीव किसे ते आपणी मरज़ी नाल दया कर सकदा है जां जीव उते दइआ दी गल होई है गुरमति विच? मइआ की है? दइआ अते मइआ विच की अंतर है? गुरबाणी दा मूल फुरमान है के जो हो रहिआ है उह हुकम विच हो रहिआ है। गुरबाणी दा […]

अनंद, दुख अते सुख
अनंद की है? किवें मिले? सिखां विच अनंद बाणी पड़्ही जांदी है जिस विच ४० पौड़्हीआं हन, किसे प्रोगराम दी समापती समे ६ पौड़ीआं, पहली ५ ते अखीरली पौड़ी पड़्ह के समापती कीती जांदी है पर केवल अनंद बाणी पड़्ह हां सुण के आनंद दी अवसथा नूं प्रापत कीता जा सकदा है? जां पातिस़ाह इस […]

मैं, मेरा, तेरा, वयकतीगत, विआपक की है?
कुझ समा पहिलां असीं विचार कीती सी "एक, एकु, इक, इकु अते अनेक दा अंतर दी पर बार बार इह सवाल आ रहे ने के फेर वयकतीगत की है? मेरा की है? किहड़ी वसतू जां आदेस़ गुरबाणी विच वयकतीगत है ते किहड़ा विआपक। गुरबाणी अधिआतमिक लैवल ते किसे वी तरां दे वयकतीगत, मेर तेर दी […]

अकाल, काल, सबद अते हुकम
निराकार कौण है? अकाल कौण है? किथे वसदा है? सबद ते हुकम नूं समझण तों पहिलां अकाल नूं निराकार नूं समझणा ज़रूरी है। साडी कलपना तों परे है अकाल। साडी बुध इह सोच नहीं सकदी के कोई ऐसा वी है जिसदा हाड मास दा सरीर नहीं है, बणत नहीं है ते साडे वरगे कंन, हथ, […]

उतम ते नीच
सिख कहौण वालिआं विच अज वी जात पात, ऊच नीच दा कूड़ भरिआ पिआ। गुरमति दा आदेस़ है के किसे नाल वी कोई भेद भाव नहीं करना फिर वी बहुत सारे सिखां ने सिख कहाउण तो बाद वी गुरमति दा फुरमान नहीं मंनिआ। कई जथेबंदीआं ने अज वी बाटे वखरे रखे होए हन। जटां दा […]

सुंन समाध अते सहज समाध
लोकां नूं लगदा अखां बंद करके धिआन लौण नाल सुंन समाध लगदी। किसे नूं लगदा गुफा जां भोरे विच बैठण नाल सुंन समाध जां सहज समाध लगदी। बाणी तों पड़्ह के विचारीए तां पता लगदा है इह भगत दी उस अवसथा दा नाम है जदों भगत नूं नाम (सोझी) प्रापत हो जावे ते परमेसर दे […]

वडिआई
गुरमुख लई दुनिआवी वडिआई दी कोई कीमत नहीं। गुरमुख गुणां नूं मुख रखदा ते वडिआई उदों है जदों उसनूं नाम (सोझी) प्रापत हो जावे ते भगतां नूं इह वडिआई मिली है। गुरमुख केवल नाम (सोझी/गिआन) दी अरदास करदा है। गुरबाणी विच इक स़बद आउंदा है "सुणी अरदासि सुआमी मेरै सरब कला बणि आई॥ प्रगट भई सगले […]

काम अते बिहंगम
गुरबाणी विच कई विकार समझाए हन ते दसिआ है के उहनां तों किवें बचणा है। इहनां विकारां विचों इक है काम। समाज विच चल रहे कई भरमां कारण लोग इसनूं समझदे नहीं हन। बहुत सारीआं धारनावां बणीआं हन। जे कोई विआह ना करावे उसनूं बिहंगम आख दिंदे हन। कई वीर भैण सोचदे हन के विआह […]

मन, पंच अते मनमुख
जीव दा आकार इक माइआ दा बणिआ सरीर है ते दूजा है उसदे बुध दा आकार। माइआ दा बणिआ सरीर रोटी पाणी अंन आदी खाण दीआं वसतूआं नाल वधदा है। पर दूजा बुध दा आकार गिआन नाल सोझी नाल वधदा है। गुरमति आखदी "देही गुपत बिदेही दीसै॥। बिदेही है मनुख दा बाहरला हाड मास दा […]

गुर के चरन
गुरबाणी निराकार दी गल करदी है। उह निराकार अकाल मूरत जिसदा रूप रंग नहीं, जो माइआ दे सरीर विच फसिआ होइआ नहीं है। कई स़रधावान सिख नासमझी विच गुरूघर पोथी दे पीड़्हे घुटन लग जांदे हन ते बार बार पोथी नूं मथा टेक के ही खुस़ होई जांदे ने। बाणी पड़्हदिआं भरम हुंदा है जे […]

खंड, भंड अते भांडा
गुरबाणी विच धरम खंड, सरम खंड, करम खंड, गिआन खंड, सच खंड दी गल हुंदी है। खंड दा स़बदी अरथ टीकिआं ने टुकड़ा कीता है। जे खंड दा अरथ टुकड़ा करदे हां तां "सच खंडि वसै निरंकारु॥ दा अरथ करदिआं भुलेखा लग सकदा है के निरंकार किसे इक सच नाम दे टुकड़े विच है जां […]

गुरबाणी दा विस़ा की है?
अज दे हालात कुझ ऐसे बणे होए हन के कोई वी गुरबाणी दी गल नहीं करदा। असीं बाणी पड़्ह रहे हां, गा रहे हां, सुण रहे हां पर समझदे नहीं। जां तां इतिहास, जां फेर आदि बाणी ते दसम बाणी दे इलावा दूजे ग्रंथां तो उदाहरण दे के लोकां नूं मगर लौण लई कुझ वी […]

अखर अते अखर
आदि गुरबाणी विच अधक () दी वरतो नहीं है। पहिली वार इसदी वरतो दसम बाणी विच मिलदी है। इस कारण अखर अरथ ना खरण वाला सदीव रहिण वाला अते अखर (letter/ alphabet/ character) दे विच फ़रक करन लई कही गल दा भाव समझणा पैंदा है। जे गुरमति तत गिआन दी सोझी हो जावे अते पता […]

दसम बाणी विच देवी देवतिआं दी पूजा है?
सिखां विच दुबिधा है के अदि बाणी देवी दी पूजा नहीं करदी पर दसम ग्रंथ विच देवी देवतिआं ते देहधारी मनुखां दी उसतत होई है। जिहनां ने गुदबाणी नहीं पड़्ही समझी ते विचारी उहनां नूं स़ंका छेती हुंदी है। असीं पहिलां ही दसम बाणी, भगौती अते होर कई विस़िआं बारे गल कीती है। देवी देवतिआं […]

धरम
गुरबाणी अनुसार धरम की है? सब तों स्रेस़ट / उतम धरम किहड़ा है? सिख दा धरम की है? धरम अते religion विच कोई फरक है जां दोवें इको ही हन? धरम दे नाम ते लड़ाई किउं हुंदी? इहनां बारे गुरमति तों खोज करीए। Religion दी परिभास़ा है "the belief in and worship of a superhuman power […]

हरि
अज सिखां विच दुबिधा है ते बहुते वीर भैणां गुरमति विच दसे राम अते हरि बारे नहीं जाणदे। कई सवाल खड़े हुंदे हन के अज दे सिखां नूं पड़्ह के वी पता नहीं लग रहिआ के गुरमति विच दसिआ हरि जां राम कौण है ते किथे वसदा है। कुझ समे पहिलां गुरमति विच दसे राम […]

टकसाल
टकसाल दा स़बदी अरथ हुंदा है पाठस़ाला, सकूल, विदिआला। गुरमति उपदेस़ है के मनुख ने आपणे घट/हिरदे अंदर नाम (गिआन/सोझी) दी टकसाल सजाउणी है सथापित करनी है। गुरबाणी विच स़बद है "घड़ीऐ सबदु सची टकसाल॥ सच दा अरथ हुंदा सदीव रहण वाला जो कदे नहीं खरदा, कदे नहीं बदलदा। बाकी जग रचना नूं गुरमति ने […]

गुरू बनाम पंज पिआरिआं दा आदेस़
अज सिखां विच दुबिधा बहुत देखण नूं मिलदी है। भिंन भिंन धड़ेबंदीआं दी वख वख मरिआदा बणीआं होईआं हन। वख वख आदेस़ दे रहे ने सिखां नूं। कोई आखदा मास नहीं खाणा, कोई नहीं रोकदा। कोई आखदा पंज बाणीआं दा नितनेम है, कोई ७ दसदा। कोई ककार केस कंघा, कड़ा, किरपान ते कछिहरा दस रहिआ […]

संतोख
संतोख दा स़बदी अरथ है संतुस़टी ( satisfaction)। स्रिसटी दे सारे ही जीव इनसान तों जिआदा संतोख रखदे हन। उतभुज स़्रेणी दे जीव जिवें पेड़ पौदे आपणी जगह ते खड़े रहिंदे हन, जदों अकाल दा हुकम होइआ मींह पिआ तां पाणी मिल गिआ हरिआ हो गिआ नहीं मिलिआ तां वी कोई गल नहीं। दूजिआं नूं […]

गुरू दी अदब
गुरू दी अदब की है ते किवें कीती जावे? गुरू कौण है ते किस किस नूं गुरू दा पता है? गुरू किसदा है ते गुरू साडे तों की चाहुंदा है? की करां के गुरू खुस़ हो जावे? असीं बेअदबी बारे सुणदे हां पर बेअदबी है की? बेअदबी दा मसला बहुत घंभीर ते नाज़ुक मसला है। […]

अखंड अते सहज
अखंड कीरतन, अखंड पाठ, सहज पाठ अते सहज धारी इहो जिहे कई ल़फ़ज़ सिख आम वरतो करदे हन। किसे दे सिर ते केस ना होण जां कोई केस कटदा होवे उसनूं सहज धारी आख दिता जांदा है। गुरमति अखंड किसनूं आखदी अते सहज की है इह कदे गुरमति तों समझण दी लोड़्ह नहीं पई किसे […]

रोग अते औस़धी
हाड मास दे बणे सरीर दे रोग ते मन दे रोग वखरे हन। गुरू साहिबां ने तां सरीर दे रोग दूर करन लई कई दवाखाने खोले सी पर अज पखंडीआं ने उहनां गुरूआं दा नाम वरत के लोकां नूं कुराहे ही पाइआ है। धरम दे नाम ते पखंड दा वपार कर रहे ने। धारमिक सथान […]

उदम
उदमु दा अरथ हुंदा कोस़िस़। गुरमति अनुसार मनुख दी सोच ही उदम है कोस़िस़ है जतन है। मनुख कई प्रकार दे उदम/जतन नित करदा। माइआ दी प्रापती लई। विकारां कारण। विकार मन विच उठदीआं लहिरां हन। बिअंत हन। अनेकां उदाहरण दे के पातिस़ाह समझाउंदे हन के सोचण नाल कुझ नहीं हुंदा। गुरमति करम (कंम/कोस़िस़) दी […]

गुरमति विच बिबेक दे अरथ की हन?
अज दा विस़ा बेबेक दा है। गुरमति बिबेक किसनूं मंनदी है इह वेखांगे उसतों पहिलां आम प्रचलित बिबेकीआं दा इक किसा वेखदे हां अते दूजे धरमां विचला बिबेक वी समझांगे। कुझ साल पहिलां दी गल है इक कीरतनी जथा साडे स़हिर आइआ। असीं बड़े माण नाल, चा नाल उहनां नूं गुरू घर विच लैके आए। […]

सिखी अते पखंड
जदों तो इस दुनीआ विच इनसान दा आगमन होइआ है उदों तों ही किसे ना किसे डर जां भरम कारन इनसान नूं पखंड दा सहारा लैणा पिआ है। आपणे तों वडे जानवर जां दुस़मन नूं डराउण लई कदे डरावने मुखौटे पौणा, कदे सिर उते दूजे जानवर दा सिर लगा लैणा जां खंब लगा लैणा तां […]

धुर की बाणी
गुरबाणी धुर की बाणी है "धुर की बाणी आई॥। भगतां ने गुरूआं ने इसदा क्रैडिट आपणे ते नहीं लिआ। आपणे आप नूं दास ही कहिआ "बिनवंति नानकु दासु हरि का तेरी चाल सुहावी मधुराड़ी बाणी ॥८॥२॥( (म १, रागु वडहंसु, ५६७) । असीं आपणे आप नूं दास कह के गुरूआं दा भगतां दा मुकाबला हंकार […]

त्रै गुण माइआ, भरम अते विकार
"तिही गुणी संसारु भ्रमि सुता सुतिआ रैणि विहाणी॥ गुर किरपा ते से जन जागे जिना हरि मनि वसिआ बोलहि अंमि्त बाणी॥ कहै नानकु सो ततु पाए जिस नो अनदिनु हरि लिव लागै जागत रैणि विहाणी॥ त्रै गुण मेटे निरमलु होई ॥ – त्रै गुण मारिआ दे हटदिआं निरमल (मल रहित विकार रहित) होणा। त्रै गुण […]

सुचा ते जूठा
इह लेख लिखणा पै रहिआ किउंके इक वीर नाल वापरी घटना ने उसदे मन ते गहिरा झटका लाइआ सी। वीर आखदा उह इक गुरू घर गिआ जिथे हर मनुख पहिलां नलका धो रहिआ सी फेर हथ पैर धो रहिआ सी, फेर नलका धो रहिआ सी। जिहड़ा इह नहीं करदा सी उथे दे दरबान डांट के […]

स़रधा, करम, तीरथ ते परमेसर प्रापती
कई जीव स़रधा नाल हजारां तरीकिआं नाल परमेसर प्रापती दे जतन करदे हन। कोई गा के, कोई रो के, कोई अखां बंद कर के, कोई काठ दी रोटी खा के, कोई सरीर दे बंद बंद कटा के, कोई सीस कटा के, कोई तीरथ सनान कर के होर हजारां जतनां राहीं मुकती प्रापती दे जतन करदे […]

करामात, चमतकार अते सिधी
गुरमति विच करामात/चमतकार दी कोई थां नहीं है। गुरमति हुकम समझण अते मंनण दी नसीहत करदी है। सारा गुरमति उपदेस़ जीव नूं इही समझाउण दी कोस़िस़ कर रहिआ है के हुकम/भाणे तों बाहर कुझ वी नहीं "हुकमै अंदरि सभु को बाहरि हुकम न कोइ॥ जदों हुकम तों बाहर कोई नहीं है फेर स्रिसटी दे नीअम […]

लछमी, सरप अते माइआ
माइआ भुइअंगमु सरपु है जगु घेरिआ बिखु माइ॥ बिखु का मारणु हरि नामु है गुर गरुड़ सबदु मुखि पाइ॥ माइआ होई नागनी जगति रही लपटाइ॥ इस की सेवा जो करे तिस ही कउ फिरि खाइ॥ गुरमुखि कोई गारड़ू तिनि मलि दलि लाई पाइ॥ नानक सेई उबरे जि सचि रहे लिव लाइ॥२॥ असीं कथा कहाणीआं विच […]

अंम्रित वेला, रहिरास अते गुरबाणी पड़्हन दा सही समा
अज सिखां विच कई भुलेखे पाए होए ने पाखंड भगती करन कराउण वालिआं ने जिहनां विचों इक है अंम्रित वेला। अंम्रित दा अरथ हुंदा है जो म्रित ना होवे जां जो मरे ना, सदीव रहे। कोई आखदा २ वजे उठो, कोई आखदा ४ वजे अंम्रित वेला हुंदा, कोई आखदा १२-१२ः३० सवेर दे अंम्रित वेला हुंदा। […]

हुकम अते पातिस़ाह
हुकम तां वरत रहिआ हर वेले। इक भाणा दरगाह तों आइआ दूजा साडे मन दी इछा है "आपणै भाणै जो चलै भाई विछुड़ि चोटा खावै॥ आपणे मन दी इछा जां भाणे ते चलण दी सोच जदों हुकम नाल नहीं रलदी तां दुख मिलदे। भाणा जां इछा हुकम तों बाहर नहीं जा सकदा। असीं आख तां […]

सानूं कौण चला रहिआ है? साडे ते किसदा हुकम चलदा?
ओहु अबिनासी राइआ॥ निरभउ संगि तुमारै बसते इहु डरनु कहा ते आइआ॥१॥ रहाउ॥ एक महलि तूं होहि अफारो एक महलि निमानो॥ एक महलि तूं आपे आपे एक महलि गरीबानो॥१॥ एक महलि तूं पंडितु बकता एक महलि खलु होता॥ एक महलि तूं सभु किछु ग्राहजु एक महलि कछू न लेता॥२॥ काठ की पुतरी कहा करै बपुरी […]

गुरबाणी दे इक तों जिआदा अरथ हो सकदे ने?
कई वीरां भैणां नाल विचार करदे इह सुणन नूं मिलदा है के जिंनी वार गुरबाणी पड़्हो वखरे अरथ पता लगदे, इक वीर आखदा इह तां लोकां दे आवदे अनुभव ते निरभर करदा है के उहनां नूं की गल समझ लगणी, कई आखदे बाणी दे अंतरीव भाव वखरे हुंदे संसारी भाव वखरे हुंदे, किसे नाल विचार […]

सिखी अते सिखण लई सवाल
सिख दा अरथ हुंदा सिखण वाला, गुरसिख दा अरथ गुर (गुणां) दी सिखिआ लैण वाला। गिआनी जो गुणां दी विचार करे गिआन प्रापत कर लवे ते लोकां नूं गुणां बारे दस सके "गुण वीचारे गिआनी सोइ॥ गुण महि गिआनु परापति होइ॥ गुणदाता विरला संसारि॥ साची करणी गुर वीचारि॥। सिख दा सवाल पुछणा गुरमति दी सिखिआ लैणा […]

आखिर किउं नहीं हो रिहा गुरू दे कहे वाला प्रचार ?
1) जे लोकां नूं पता लग गिआ कि “ऊहां तउ जाईऐ जउ ईहां न होइ“ जां “तीरथि नावण जाउ तीरथु नामु है॥ तीरथु सबद बीचारु अंतरि गिआनु है॥“ तां उह तीरथां ‘ते जाणो हट जाणगे अते इहनां दा चलाइआ होइआ कारोबार बंद हो जावेगा । 2) जे लोका नूं दस दिता कि गुरबाणी भाणा मंनण […]

बंदी छोड़ु, दीवा अते दीवाली
जगु बंदी मुकते हउ मारी॥ जगि गिआनी विरला आचारी॥ जगि पंडितु विरला वीचारी॥ बिनु सतिगुरु भेटे सभ फिरै अहंकारी॥६॥( म १, रागु आसा, ४१३) हउमै दा बंधन है हउमै मार के मुकत होण दी गल हुंदी। नानक पातिस़ाह ने तां इही कहिआ। गई बहोड़ु बंदी छोड़ु निरंकारु दुखदारी॥ करमु न जाणा धरमु न जाणा लोभी […]

अरदास की है अते गुरू तों की मंगणा है?
साडे विचों कई सिख ने जो माइआ दीआं अरदासां करदे हन ते सोचदे हन के गुरू कोई ए टी ऐम है ५ डालर दी अरदास करो ते ५ मिलिअन दा घर लै लवो। मेरी किसे नाल गल हुंदी सी ते उहनां "जो मागहि ठाकुर अपुने ते सोई सोई देवै॥ म ५ दी बाणी भेजी। इक […]

सनातन मति अते गुरमति दे चार पदारथ
सनातन मति चार पदारथां "धरम, अरथ, काम, मोख दी प्रापती गल करदी है। महाराज कोल आके वी लोग इहनां दी गल करदे सी। महाराज आखदे "चारि पदारथ कहै सभु कोई॥ सिंम्रिति सासत पंडित मुखि सोई॥ बिनु गुर अरथु बीचारु न पाइआ॥ अते आखदे बई इह पदारथ तां तूं लैके ही पैदा होइआं हैं "चारि पदारथ […]

की भगत नामदेव जी मूरती पूजक सी?
आजु नामे बीठलु देखिआ मूरख को समझाऊ रे॥ रहाउ॥ पांडे तुमरी गाइत्री लोधे का खेतु खाती थी॥ लै करि ठेगा टगरी तोरी लांगत लांगत जाती थी॥१॥ पांडे तुमरा महादेउ धउले बलद चड़िआ आवतु देखिआ था॥ मोदी के घर खाणा पाका वा का लड़का मारिआ था॥२॥ पांडे तुमरा रामचंदु सो भी आवतु देखिआ था॥ रावन सेती […]

दसवा दुआर / दसम दुआर
पसचम दुआरे की सिल ओड़॥ तिह सिल ऊपरि खिड़की अउर॥ खिड़की ऊपरि दसवा दुआरु॥ कहि कबीर ता का अंतु न पारु॥(११५९) भगत कबीर जी इस सबद विच सिव की पुरी, दसवा दुआर, अते राजा राम दी गल करदे हन। इस सबद राही सानूं की सिखिआ दे रहे हन। आउ विचार करदे हां। हुण पहिला सवाल, […]

“गोपाल तेरा आरता” जां “गोपाल, तेरा आ रता”
धंना॥६९५॥ गोपाल तेरा आरता॥ गो (सुरत बुधी) पाल (पालणा करना वाला ) "गोपाल "। गोपाल, तेरा आ रता। हे गोपाल, मै तेरे दर ते आ गिआ। मैनूं तूं आपणे रंग विच रंग दिता। किहड़े रंग विच, ब्रहम गिआन तत गिआन दे रंग विच। जो जन तुमरी भगति करंते तिन के काज सवारता॥१॥ रहाउ॥ हे गोपाल, […]

संसारु समुंदे तारि गोबिंदे
संसारु समुंदे तारि गोबिंदे॥तारि लै बाप बीठुला॥ गुरबाणी दीआ इहना पंगतीआ विच भगत नामदेव जी फ़ुरमाण करदे हन कि हे मेरे गोबिंद पिता, संसार समुंदर दी तरा है। जिवै समुंदर विच पाणी दीआ उचीआ उचीआ लहिरा छला उठदीआ हन। ते उह उचीआ उचीआ पाणी दीआ लहिरा छला वडे वडे जहाज, किसतीआ, बेड़िआ, नूं समुंदर विच […]

ब्रहमा बडा कि जासु उपाइआ
जिवे अज कोई ,किसे बाबे, पीर , गुरू नूं मंनदा है तां उह किसे दूसरे विआकती नूं ओथै डेरे लिजाण वासते आखदा है कि मेरा बाबा, मेरा पीर , जां मेरा गुरू बहुत करनी वाला है। तूं ओथै चल तेरी हरेक इछा ओथै पूरी हो जावेगी। भगत कबीर जी दे समे वी इही कुझ चलदा […]

गिआन तो बिना मन वस विच नहीं आ सकदा
म:१॥ कुंभे बधा जलु रहै जल बिनु कुंभु न होइ॥ गिआन का बधा मनु रहै गुर बिनु गिआनु न होइ॥ गुरबाणी दीआं इहना पंगतीआं विच "सतिगुर नानक देव जी फ़ुरमाण करदे हन कि हे भाई, जे कोई आपणे मन नूं वस विच करणा चहुंदा है तां तुसी "गिआन दे नाल ही आपणे मन नूं काबू […]

नानक चिंता मति करहु
सलोक म:२॥ नानक चिंता मति करहु चिंता तिस ही हेइ॥ हे नानक ! तूं रोजी रोटी लई फिकर चिंता मत करिआ कर । चिंता तां उस प्रभू नूं हे जिस ने संसार नूं पैदा कीता है। जल महि जंत उपाइअनु तिना भि रोजी देइ॥ हुण तू देख । प्रभू ने जल विच जंत पैदा कीते […]

सभु गोबिंदु है सभु गोबिंदु है गोबिंदु बिनु नहीं कोई
आउ अज आपा गुरमति अनसार जाणदे हां कि भगत नामदेव जी दी द्रिस़टी विच गोबिंदु जी दा किथे वासा है। १ओ सतिगुर प्रसादि॥ आसा बाणी स्री नामदेउ जी की॥ एक अनेक बिआपक पूरक जत देखउतत सोई॥ भगत नामदेव जी फ़ुरमाण करदे हन कि अनेका हिरदिआ दे विच एक ही बिआपक पूरक भाव पूरा करन वाला […]

सिखी विच विहलड़ां वासते कोई जगा नहीं है।
नामा माइआ मोहिआ कहै तिलोचनु मीत॥ काहे छीपहु छाइलै राम न लावहु चीतु॥ नामा कहै तिलोचना मुख ते रामु संम्हालि॥ हाथ पाउ करि कामु सभु चीतु निरंजन नाल॥ सिखी विच विहलड़ां वासते कोई जगा नहीं है। सतिगुरां जी ने गुरबाणी विच सानूं सची मिहनत ते लगण नाल कंम करन दी हदाइत दिती है अते सिख […]

गुरबाणी अगे फुल जां फुला दे गुलदसते भेट करना
आसा स्री कबीर जीउ के पंचपदे ८ दुतुके ५ १ओ सतिगुर प्रसादि॥ अज बहुत सारे सिख गुरबाणी अगे फुल जां फुला दे गुलदसते भेट करदे हन। चाहे तां उहना नूं गुरबाणी दा गिआन नहीं है। जां फिर समझदे होए जाण बुझ के आपणे मन दी समझ,सरधा दे अधीन फुल गुलदसते भेट कर रहे हन। गुरबाणी […]

निरधन आदरु कोई न देइ॥ लाख जतन करै ओहु चित न धरेइ॥
भगत कबीर जी इस सबद विच, बहुत अमीर आदमी अते बहुत गरीब आदमी वारे, सानूं अज दी असलीअत, भाव सच दस रहे हन। कि इक अमीर आदमी दा वरतीरा इक गरीब प्रती किस तरा दा हुंदा है। नाल इह वी दस रहे परमेसर जी दी द्रिसटी विच अमीर आदमी कोण है अते गरीब कंगाल आदमी […]

इनसान दे सरीरक जनम तो लै कै अंत समे तक दे सफर
आउ अज आपा गुरबाणी दे गिआन दी रोसनी विच इनसान दे सरीरक जनम तो लै कै अंत समे तक दे सफर दी विचार करदे हां। कि किवे सचे गिआन तो बिना मनुख अगिआनता दे डूंघे; ति्सना रूपी खारे संसार समंदर विच गोते खांदा होइआ अखीर संसार तो कूच कर जांदा है. इहनां पंगतीआ विच गुर […]

भगउती कौण/की है ?
सो भगउती जोु भगवंतै जाणै॥ गुरपरसादी आपु पछाणै॥ धावतु राखै इकतु घरि आणै॥ जीवतु मरै हरि नामु वखाणै॥ ऐसा भगउती उतमु होइ॥ नानक सचि समावै सोइ॥२॥ अंतरि कपटु भगउती कहाए॥ पाखंडि पारब्रहमु कदे न पाए॥ पर निंदा करे अंतरि मलु लाए॥ बाहरि मलु धोवै मन की जूठि न जाए॥ सतसंगति सिउ बादु रचाए॥ अनदिनु दुखीआ […]

कबीर हरि का सिमरनु छाडि कै अहोई राखै नारि
कबीर हरि का सिमरनु छाडि कै अहोई राखै नारि॥ गदही होइ कै अउतरै भारु सहै मन चारि ॥१०८॥ अहोई राखै नारि दा अरथ दूजी जनानी रखणा नहीं है। मन दा अरथ चेतन मन है ना कि भार जो के मण हुंदा या चाली सेर बराबर हुंदा। गुरमति अनुसार हरि का सिमरन ना कर के दुसरी […]

Practical करो कहिण वालिआं लई, करम करन नूं प्रधानगी देण वालिआं लई।
रागु सोरठि महला १ तितुकी॥ आसा मनसा बंधनी भाई करम धरम बंधकारी॥ पापि पुंनि जगु जाइआ भाई बिनसै नामु विसारी॥ इह माइआ जगि मोहणी भाई करम सभे वेकारी॥१॥ सुणि पंडित करमा कारी॥ जितु करमि सुखु ऊपजै भाई सु आतम ततु बीचारी॥ रहाउ॥ सासतु बेदु बकै खड़ो भाई करम करहु संसारी॥ पाखंडि मैलु न चूकई भाई […]

सुख किवें मिले?
जउ सुख कउ चाहै सदा सरनि राम की लेह ॥ कहु नानक सुनि रे मना दुरलभ मानुख देह॥२७॥ (राम कौण – सातैं सति करि बाचा जाणि॥ आतम रामु लेहु परवाणि॥* छूटै संसा मिटि जाहि दुख*॥ सुंन सरोवरि पावहु सुख॥८॥) घट अंदरली जोत/ आतम ही राम है। "हरि मंदरु एहु सरीरु है गिआनि रतनि परगटु होइ॥ […]

संसाहर सुखमना (Sansahar Sukhmana)
ॴ स्री वाहिगुरू जी की फते है॥स्री अकाल पुरखु जी सहाइ॥संसाहर सुखमना स्री मुखवाक पातिसाही १०॥ रागु गउड़ी॥ पउड़ी ॥प्रथमे स्री निरंकार को परनं॥फुनि किछु भगति रीति रसि बरनं॥दीनदइआलु पूरन अति सुआमी॥भगतिवछलु हरि अंतरजामी॥घटि घटि रहै देखै नही कोई॥जलि थलि रहै सरब मै सोई॥बहु बिअंतु अंतु नही पावै॥पड़ि पड़ि पंडित राहु बतावै॥ १॥सलोकु॥गहिरु गंभीरु गहीरु […]

जपणा ते सिमरन करना ? नाम जापण दी गुरमति विधी की है ?
जपण, अराधण अते सिमरन करन दा संबंध नाम नाल है । नाम ही जपीदा है, नाम दी ही अराधणा कीती जांदी है अते नाम दा ही सिमरन करीदा है । इस लई सभ तों पहिलां नाम नूं समझ लैणा जरूरी है । गुरमति अनुसार गुरबाणी अंदर नाम समाइआ होइआ है, जिस नूं जप (समझ) के […]

नाह किछु जनमै नह किछु मरै
नाह किछु जनमै नह किछु मरै। आपन चलितु आप ही करै। आवन जावन द्रिसिट अनद्रिसिट। आगिआकारी धारी सभ स्रिसिट। बाणी ता मंनदी नही कुझ मरदा फेर पाप किदा होईआ ( जीव आतमा ते अमर ए) ओह ते मरदा नहीं ? फिर मरदा ते पंज भूतक सरीर ए ? फिर आ जीव हतिआ, जीव हतिआ, केहि […]

हमरा धड़ा हरि रहिआ समाई
हमरा धड़ा हरि रहिआ समाई ।।१।। गुरमुखा दा धड़ा “सच” हरि नाल हुंदा ओह हरि प्रमेसर तिन लौक तौ पार ए एस लई गुरमुखि वी तिन लौक तौ पार चौथे लौक च ही अपने मूल हरि च ही समा जादे ने । जो सच दे आसिक हुंदे ने गुरमुखि ओहनां दा कोइ बाहर मुखी धड़ा […]

पाठु पड़िओ अरु बेदु बीचारिओ निवलि भुअंगम साधे
“पाठु पड़िओ अरु बेदु बीचारिओ निवलि भुअंगम साधे” करे आ ना, धरम सी ना एहे, “पंच जना सिउ संगु न छुटकिओ अधिक अहंबुधि बाधे” बुधि ‘च हउमै वधगी । जे पता लग जांदा, ना वधण दिंदे ? सभ तों औखी गल आ हउमै बुझणा । इसे करके “हउमै बूझै, ता दरु सूझै” । जीहने हउमै […]

ब्रहम महि जनु जन महि पारब्रहमु ॥एकहि आपि नही कछु भरमु ॥
ब्रहम दे विचों ही जन पैदा होइऐ ,बीज विचों ही पौदा निकलदै, जन अंदर पारब्रम है। स़बद गुरू प्रगास है हरि जन दे हिरदे विच, हुकम प्रगट हुंदै, पौदे विच फल जां बीज हुंदै, बीज विच पौदा हुंदै कुझ इस तर्हां दी गल है | मन वी तां ब्रहम विचों ही पैदा हुंदै, जदो इही […]

सतु संतोखु होवै अरदासि ॥ ता सुणि सदि बहाले पासि
सतु संतोखु होवै अरदासि ॥ता सुणि सदि बहाले पासि ॥१॥ सत – मूल , संतोख – मन . जदों मन संतोखी हो जावे ते सत नाल मिल जावे तां इहनां दोनां दी अरदास दरगाह अगे हुंदी है . फिर जदों परमेस्वर दी मरजी होवे इह अरदास सुणदा ते इस नूं राजा राम बणा दरगाह विच […]

बेणी कउ गुरि कीओ प्रगासु
बेणी कउ गुरि कीओ प्रगासु ॥ बसंतु मः ५, पंना ११९२ भगत बेणी जी दे अंतर-अतामे गुरप्रसादि सदका गुरमति दा चानण होइआ सी। बेणी कहै सुनहु रे भगतहु मरन मुकति किनि पाई ॥५॥ स्रीराग बाणी भगत बेणी जीउ की ॥: पंना ९३ भगत बेणी जी गुरमति दे नेम अनुसार जिउंदे जी मुकती प्रापत कर गए। […]

गुर नानक जी दुआरा रचीआं परमुख बाणीआं दे सिरलेख
जपुजी = मूलमंत्र-1, पउड़ीआं-38, शलोक-2 = 41 सिरी राग2 = चउपदे-33, अशटपदीआं-18, पहरे-2, सलोक-7 (वार म.४ विच) = 60 माझ राग = अशटपदी-1, पउड़ीआं -27, सलोक-46 (वार म.१ विच) = 74 गउड़ी राग = चउपदे-20, अशटपदीआं-18, छंत-2 = 40 आसा राग = चउपदे-39, अशटपदीआं-22, पदे-35 ( पटी विच), छंत-5, पउड़ीआं-24, शलोक-44 (वार म.१ विच) = […]

एक नूर ते सभु जगु उपजिआ
एक नूर ते सभु जगु उपजिआ कउन भले को मंदे ॥१॥ जैसे एक आग ते कनूका कोट आग उठे निआरे निआरे हुइ कै फेरि आग मै मिलाहिगे ॥ जैसे एक धूर ते अनेक धूर पूरत है धूर के कनूका फेर धूर ही समाहिगे ॥ जैसे एक धूर ते अनेक धूर पूरत है धूर के कनूका […]

करमी आवै कपड़ा
कपड़ु रूपु सुहावणा छडि दुनीआ अंदरि जावणा ॥ करमी आवै कपड़ा नदरी मोखु दुआरु ॥ जोरु न जुगती छुटै संसारु ॥ करम राहीं मायापुरी तों छुटण दी कोई जुगत नहीं है भावें दिन रात जोर ला लवो । मोख दा दुआरु केवल उसदे भाणे विच मिलणा । जिवें कोई जेल विच बैठा कैदी सारा दिन […]

मुकती मर के मिलणी ?
बेणी कहै सुनहु रे भगतहु मरन मुकति किनि पाई ॥५॥गुर परसादी जीवतु मरै ॥आपु छोडि जीवत मरै गुर कै सबदि वीचार ॥जीवत मरै बुझै प्रभु सोइ ॥ म ३ ॥इहु जगतु जीवतु मरै जा इस नो सोझी होइ ॥ जा तिनि्ह सवालिआ तां सवि रहिआ जगाए तां सुधि होइ ॥नानक नदरि करे जे आपणी सतिगुरु […]

सबदु बीचारु अते गुरबाणी बूजण ते विचारण दा विस़ा है
सभसै ऊपरि गुर सबदु बीचारु ॥सो उबरै गुर सबदु बीचारै ॥२॥गुर की सेवा सबदु वीचारु ॥गुर का सबदु सहजि वीचारु ॥गुण वीचारे गिआनी सोइ ॥गुण वीचारी गुण संग्रहा अवगुण कढा धोइ ॥ अज सानूं नितनेम दा चा है। कीरतन दा चा है । अखां बंद कर के धिआन लाण दा चा है । इक सबद […]

अनदु करहु मिलि सुंदर नारी
अनदु करहु मिलि सुंदर नारी ॥ आसा ॥पहिली करूपि कुजाति कुलखनी साहुरै पेईऐ बुरी ॥ अब की सरूपि सुजानि सुलखनी सहजे उदरि धरी ॥१॥ भली सरी मुई मेरी पहिली बरी ॥ जुगु जुगु जीवउ मेरी अब की धरी ॥ ऐसा गिआनु कथै बनवारी ॥ मन रे पवन द्रिड़ सुखमन नारी ॥१॥ रहाउ ॥ "पहिली करूपि […]

कलि काती राजे कासाई धरमु पंख करि उडरिआ
“सलोकु म: १ ।।कलि काती राजे कासाई धरमु पंख करि उडरिआ ।। कूड़ु अमावस सचु चंद्रमा दीसै नाही कह चड़िआ ।। सतिगुर नानक देव जी , गुरबाणी दीआं इहनां पंगतीआ विच फरमाण करदे हन । कलजुग ! कल = कलपना ! जुग =समां ! हे भाई, अज कलजुगी सभाउ मानो छुरी है । जिस दे […]

पाइ कुहाड़ा मारिआ गाफलि अपुनै हाथि
नुकते के हेर-फेर से खुद से जुदा हूआ | नीचे से ऊपर कर दीआ, खुद ही खुदा हुआ । ~ पाइ कुहाड़ा मारिआ गाफलि अपुनै हाथि ॥ (आदि ग्रंथ, कबीर, पंना १३६५) कबीर मनु जानै सभ बात जानत ही अउगुन करै ॥ (आदि ग्रंथ, कबीर जी, पंना १३७६) नानक अलखु न लखीऐ गुरमुखि देदि दिखालि […]

सत्र अनेक चलावत घाव तऊ तन एकु न लागन पावै
सत अनेक चलावसत्र अनेक चलावत घाव तऊ तन एकु न लागन पावै ॥ अकाल उसतति, स्री दसम ग्रंथ गुरमुखि दी अवसथा – विकार स़तरू ने विकार वार करदे ने..घाव करदे ने..पर जे हुकम दी सरन है तां नहीं लगदा इक वी घाव । भगत दी अवसथा – चाहे बाहरला वी स़तरू है; कोई कुझ नहीं […]

गुरमति अते रहत
रहत, रहत, रहि जाहि बिकारा ॥गुर पूरे कै, सबदि अपारा ॥ पंना 1259 ࠰࠹ࠤ ࠰࠹ࠤ ࠰࠹࠿ ࠜ࠾࠹࠿ ࠬ࠿ࠕ࠾࠰࠾ ॥ ࠗࡁ࠰ ࠪࡂ࠰ࡇ ࠕࡈ ࠸ࠬࠦ࠿ ࠅࠪ࠾࠰࠾ ॥ Your evil ways shall slowly be blotted out, by continuing to live in Inner Peace. Through continuous comprehension of Gur-Shabad, the Incomparable Word of the Perfect Gurbani. रहत ((संगया)) = […]

गुरबाणी दे चार जुग
हरि जनम मरन बिहीन ॥ दस चार चार प्रबीन ॥ गुरबाणी की कहि रही है चार जुगां बारे,,ग्रंथ साहिब विच वाक है,”गुपते बूझे जुग चतुआरे ॥ घटि घटि वरतै उदर मझारे ॥, अंग १०२६”, जिथे जुग वरतदे ने उस थां दा ही नहीं पता विदवानां ते पंडितां नूं, दसां दवारां दा ही पता जदों तां […]

नाम, जप अते नाम द्रिड़्ह किवें हुंदा?
नाम दे गुरबाणी विच जो अरथ सपस़ट हुंदा है उह है "हुकम, "गिआन तों प्रापत सोझी (awareness)। आदि बाणी विच "तिन के नाम अनेक अनंत॥, "तेरे नाम अनेका रूप अनता कहणु न जाही तेरे गुण केते॥१॥ अते दसम बाणी विच पातस़ाह ने परमेसर नूं "नमसतं अनामं॥ कह के सिध करता के परमेसर (अकाल) हुकम तों […]

चंडी अते कालका
अतदि अपार अलेख अनंत अकाल अभेख अलख अनासा ॥ पिहली पंकती, चंडी चरित्र दसम ग्रंथ जिसनूं पड़्ह के समझ के पता लगदा है के ना इह देवी दी गल हो रही है ना तलवार दी। विचार करो के इसनूं अपार कहिआ है। अलेख – जिसने लेखा नहीं देणा। अनंत – जिसदा अंत नहीं है। सरबलोह […]

गुरमुखि बांधिओ सेतु बिधातै
गुरमुखि बांधिओ सेतु बिधातै ॥ लंका लूटी दैत संतापै ॥ रामचंदि मारिओ अहि रावणु ॥ भेदु बभीखण गुरमुखि परचाइणु ॥ गुरमुखि साइरि पाहण तारे ॥ गुरमुखि कोटि तेतीस उधारे ॥४०॥ रामकली गोसटि (म: १) – ९४२ सतिगुरू जी इहनां पंगतीआं विच गुरमुख नूं भवसागर पार करन लई किसे बेड़ी जां जहाज दी थां ‘सेतू (पुल) […]

सबदु गुरू दी सरल विआखिआ
पि्रथम अकाल गुरू कीआ जिहको कबै नही नास ॥जत्र तत्र दिसा विसा जिह ठउर सरब निवास ॥अंड जेरज सेत उतभुज कीन जास पसार ॥ताहि जान गुरू कीयो मुनि सति दत सुधार ॥११६॥ गुरू उह है जो सरब नूं गिआन दे रिहा, सदा मारग दरशन करा रिहा. गुरू तों कोई गल गुपत नहीं, उह हर जगाह […]

नस़ा
असीं नाम दे नस़े नूं छड के हर तरां दे नस़े दे खिलाफ़ हां । अज कल अखबारा ते इंटरनैट ते नस़िआं बारे बहुत कुझ लिखिआ जा रिहा है, पर इक सवाल बार-बार मन विच आउंदा है कि गुरबाणी विच माइआ दे नस़े दी गल वी आई है । जो कि उचे धारमिक पद दे […]

आप गुरबाणी विचारो
हर गल जो गुरबाणी विच वरज़ी है संत कर रहे ने,,,,इह बाणी ते कबज़ा करी फिरदे ने संत तां कि किते किसे ने विचार लई तां सानूं कीहने पुछणै,,परदा पा रहे ने सही विआखिआ ते,,,,वार वार पाठ कराउंदे ने इस बाणी दा,,पंजाह पाठ सौ पाठ करन लई किउं कहिंदे ने,,?,,,पड़्हन लग पिआ तां विचारेगा नहीं,,,वार […]

निहंग फोज, दसम ग्रंथ अते अजकल दे विदवान
विदवानां नूं जंग दे नियम की पता। किताबां पड़के नी जंग दे नियम सिखे जांदे। उसदे लई रण विच उतरना पैंदा मरन कबूल करके। दसम पातस़ाह ने खालसा फौज नूं स़्री दसम ग्रंथ साहिब विच सारे जंग दे नियम ही सिखाए ने। एना नियमां नूं ओही फोलो कर सकदा जिसने तन,मन,धन गुरू नूं सओंपिआ है। […]

आपे जाणै आपे देइ
आपे जाणैआपे देइ ॥आखहि सि भिकेई केइ ॥ अकाल पुरख आप ही (जीवां दीआं लोड़ां) जाणदा है ते आप ही (दातां) देंदा है, पर बहुत विरले हन उह सजण जेहड़े रब दीआं दातां नूं मंनदे हन।He Himself knows, He Himself gives. Few, very few are those who acknowledge this.

खालसा मेरो सतिगुर पूरा
खालसा पंथ तों भाव है, उह रसता (पंथ) जो परमेस़र वल लै जांदा होवे जां जा रिहा होवे । परमेस़र सच है ते इह दुनीआ झूठ है । झूठे संसार विचों कढ के आपणे अतीत सच नाल जौड़न दी विधी गुरमति विचारधारा विचले गिआन-गुरू दी रोस़नी तों बिना सचखंड तक पहुंच जाणा असंभव है । […]

तिआग
सल तिआगी ते माया दा प्रभाव नी हुंदा भांवे ओसनूं हुकम अनुसार भिखारी बणके वी रहिणा पवे,ओसदी अवसथा तां इह हुंदी आ “जौ राजु देहि त कवन बडाई ॥जौ भीख मंगावहि त किआ घटि जाई ॥१॥” ओह हुकम नूं मिठा करके ही मंनदा है। इह अवसथा पैदा हुंदी कमाई वालिआं दी संगत करके जिंनां ने […]

अखां अते नेतरां विच फरक
अखां नाल सरीर/बदेही, माइआ, जग रचना दिसदी है, नेत्रां नाल आपणा आपा दिसदा है, आपणे अवगुण, आपणे घट अंदरली अवसथा दिसदी है "देही गुपत बिदेही दीसै॥। नेत्र घट दीआं देही दीआं अखां हन जिस नाल हुकम, जोत, घट अंदरला अंम्रित दिसदा। गिआन है अंजन (सुरमा) ते नाम है (सोझी), नेत्र जिहनां नाल दिब द्रिसटी मिलदी। […]

अंम्रितु
अंम्रितु पीवै अमरु सो होइ ॥ अंम्रितु पीण नाल अमर हो जांदा है,,,, गुर का स़बद अंम्रित है जित पीतै तीख ज़ाइ जो स़बद गुरू सानू अंदरो सुणदा ओह अंम्रित ए फिर ओस तिख पिआस बुझदी ए फिर ,,,जो असी अंम्रित नू बाहरले बदेही (सरीर) वाले मूंह नाल पींदे आ,,ओह खंडे बाटे दी पाहुल ए […]

दुमाला, उचा बूंगा, केस, दुमाले दे स़सतर, चकर, फरला अते पतिस़ाही
दुमाला सिरफ फौज दी वरदी दा इक हिसा ही नहीं , उचा बूंगा प्रतीक आ सरबोतम, सरबउच विचारधारा दा। केस प्रतीक ने गिआन दे जो सदा सदा ही वधदे रहिणे चाहीदे ने। एनां दा स़िंगार है दो मालावां दा मेल दुुमाला। जो स़सतर इसते सजदे ने ओह प्रतीक ने की खंडे ने ही सारी दुनीआं […]

रामदास
किरपा करके पहिलां इह वेखो गुरमति विच राम ἓ Basics of Gurbani धंनु धंनु रामदास गुरूजिनि सिरिआ तिनै सवारिआ ॥पूरी होई करामातिआपि सिरजणहारै धारिआ ॥सिखी अतै संगतीपारब्रहमु करि नमसकारिआ ॥अटलु अथाहु अतोलु तूतेरा अंतु न पारावारिआ ॥जिनी तूं सेविआ भाउ करिसे तुधु पारि उतारिआ ॥लबु लोभु कामु क्रोधु मोहुमारि कढे तुधु सपरवारिआ ॥धंनु सु तेरा […]

धरम राइ नो हुकमु है
धरम राइ नो हुकमु है बहि सचा धरमु बीचारि ॥ दूजै भाइ दुसटु आतमा ओहु तेरी सरकार ॥ सिरीरागु म:३ पंना ३९ पद अरथ आतम+तमा .. आतमा परम+आतम+तमा…परमातमा धरम राइ = मूलहुकमु किस दा? परमेसर दा।

जात गोत कुल
गुरमति विच सिखां लई जात गोत कुल वरजित है। गुरमति ब्रहम दा गिआन है ते सारे मनुखां विच एक जोत (समान जोत) देखण दा ही आदेस़ है। ना जात, ना कुल, ना गोत, ना रंग ना ही कोई होर भेद भाव मंनण दी माड़ी जही वी छूट है। पर असीं गुरू घर वखरे रखे होए […]

माला फेरनि
चौपई॥इक तसबी इक माला धरहीएक कुरान पुरान उचरही ॥करत बिरुध गए मर मूड़ा ॥प्रभ को रंगु न लागा गूड़ा ॥२०॥(Gur Gobind Singh, Chobis Avtar, Dasam Granth) दसम पातसाह केहदे तुरकु ता तसबी फेरदे ने हिंदू माला फेरदे ने कई तुरकु कुरान उच्रदे ने कई हिंदू पुराण पड़दे ने इहो किरिआ करम करदे बुढे हो कि […]

भगोती
खालसे दी भगोती ( हुकम ) है । जिस दे तेज तौ सारि स्रिसटि दी उतपती होइ,,,प्रथम काल सभ जग को ताता ॥ ताते भथो तेज बिखयाता ॥ सोई भवानी नामु कहाई ॥ जिन सिगरी यहि स्रिसटि उपाई ॥स़्री दसम ग्रंथ साहिब जी मीणे मसंद ते कई धिड़े जो दसम बाणी दा विरोध करदे ने, […]

गुरबाणी दे संसारी अरथ करन वाले अगिआनी
मूरख पंडित हिकमति हुजति संजै करहि पिआरु ॥ पर साडे मूरख पंडित (साहिब सिंघ) वरगे विदवान इह बेद नही समझ सके ते उहना ने इह स़बदां दे अरथ गुरबाणी च संसारी करते । जिहदे नाल गुरबाणी दी विलखणता खतम हो गई। इहदा ही विआकरण है । गुरबाणी ते बेद बिविआकरण लागूं हुंदी है ना कि […]

चंडी
कड़क उठी रण चंडी फउजां देखि कै॥ धूहि मिआनो खंडा होई साहमणे॥ सभे बीर संघारे धूमरनैण दे॥ जणु लै कटे आरे दरखत बाढीआं॥ राकस़ा दा धूमरनैण दी अगवाई विच दल आउंदा देखिआ,, गुरमुख भाव चंडी वी गरजी फिर पूरे आतम विस़वास़ नाल,,कि आ जाउ,,करो गिआन चरचा,,असल विच धूमर नैण उहनूं कहिंदे हन जिस नूं धुंदला […]

समाधी कि जसूसी ? नां रब दुकानदार है – नां ही रिशवतखोर
कई लोक परमेस़र दा धिआन रखण नूं समाधी आखदे हन| ओहनां लोकां तों इह सवाल पुछणा बणदा है कि की परमेस़र कोई चोर है, जिस दा धिआन रखण ही लोड़ है ?हालांकि इह गल ठीक है कि सानूं आपणा धिआन विकसित करना है, पर ऐसा आपणे मन उते पहिरा देण लई करना है| सानूं हमेस़ा […]

मलेस़ कौण हन ?
धरम नूं धंदा बणाउण वाले प्रचारक मलेस़ हन मसंद प्रचारक जिहड़े फूकै सी अग़ ला कि ।दुस़ट जिते उठवत उतपाता ॥ सकल मलेछ करो रण घाता॥दुस़ट कौण ने,,,?,,,जदों गुरमत प्रकास़ हुंदी है तां बथेरे ने मीणे मसंद जिन्हां नूं फिकर पै जांदै कि साडा धंधा बंद होऊ,,डेरा बंद होऊ,,सानूं स्री १०८ स्री,, ब्रहम गिआनी ,,महांपुरख […]

एकै रूप अनूप सरूपा
एकै रूप किवे है? एकै रूप अनूप सरूपा ॥ रंक भयो राव कहीं भूपा ॥जदों तूं इक हुंदै,,उह रूप तेरा अनूप सरूप है,,,तेरा उह रूप अगंम है,,उह नहीं दसिआ जा सकदा, अनूप तों भाव उपमा नहीं दिती जा सकदी,,,उसदी तुलना विच कुझ नहीं है,,,,उसे दा भगौती,,भगत,गुरमुख है,,उह निराकारी ते अमर है,,,,जदों तूं दो फाड़,दो थां […]

गुरमति विच राम
गुरमति वाला राम है परमेसर दे गुणां विच रमिआ होइआ सरबविआपी राम जो घट घट (हरेक जीव) दे हिरदे विच वसदा है। अज कल बहुत रौला पिआ है गुरमति वाले राम नूं दसरथ पुतर राम सिध करन दा। बहुत सारे डेरेदार, अखौती सिख विदवान वी इस विच लगु होए ने। पहिलां गल करीए गुरबाणी दा […]

सरम खंड, करम खंड, धरम खंड अते गिआन खंड
सरम खंड – मिहनत दा खंड, गिआन खंड विच जो गिआन प्रापत होइआ हुण उस नूं मन बुधि ते वरत के मन बुध नूं ढालिआ जा रिहा हुंदा जीव वलों. दो सी ते अजे वी दो ही है पर इक होण दी कोशिश विच है. जिंना गिआन मिलिआ, ओना गिआन ते चलणा शुरू कर दिता, […]

जैसी मै आवै खसम की बाणी तैसड़ा करी गिआनु वे लालो
तिलग महला १ ॥जैसी मै आवै खसम की बाणी तैसड़ा करी गिआनु वे लालो ॥पाप की जंञ लै काबलहु धाइआ जोरी मंगै दानु वे लालो ॥सरमु धरमु दुइ छपि खलोए कूड़ु फिरै परधानु वे लालो ॥काजीआ बामणा की गल थकी अगदु पड़ै सैतानु वे लालो ॥मुसलमानीआ पड़हि कतेबा कसट महि करहि खुदाइ वे लालो ॥जाति […]

मनु वेकारी वेड़िआ वेकारा करम कमाइ
मनु वेकारी वेड़िआ वेकारा करम कमाइ ॥ दूजै भाइ अगिआनी पूजदे दरगह मिलै सजाइ ॥ जद मन ही विकारां ‘च घिरिआ है, फिर कंम वी बुरे ही हुंदे हन। इस हाल ‘च कोई पूजा-पाठ वी कीते करमां दी सज़ा तों नहीं बचा सकदा

सतिगुरु मेरा सदा सदा ना आवै ना जाइ
सतिगुरु मेरा सदा सदा ना आवै ना जाइ॥ओहु अबिनासी पुरखु है सभ महि रहिआ समाइ॥ हर इक मनुख दा आपणा सतिगुरु (अंतर आतमा) हुंदा है जिहड़ा ना कदी जंमदा है अते ना ही कदी मरदा। सतिगुरू उह है जो नास रहित है भाव अभिनासी है अते उह सारिआं विच समाइआ होइआ है। सूही म:४गुर की […]

हिंदू अंन्हा तुरकू काणा ॥ दुहां ते गिआनी सिआणा ॥
हिंदू अंन्हा तुरकू काणा ॥दुहां ते गिआनी सिआणा ॥हिंदू पूजै देहुरा मुसलमाणु मसीति ॥नामे सोई सेविआ जह देहुरा न मसीति ॥४॥३॥७॥ इह पंकतीआं पड़ के साडे कई अखौती विदवान इह समझ लैंदे ने के हिंदू ते मुसलमान माड़े ने ते सानूं कुझ बाणीआं कंठ ने इस करके सानूं गुरू साहिब सिआणा कहि रहे ने पर […]

सो जागै जो ततु बीचारै
सो जागै जो ततु बीचारै॥ गुरबाणी जागण दी ग़ल कर रही ए तत बिचार कि हुण एथे तत बिचार की ए ? तत बिचार अपने मूल जोति ( आतमा ) बारे जानण दी ग़ल जो सानू गुरबाणी च अख़री रूप दे दसी होइ ए तत बिचार,,,,, आपि मरै अवरा नह मारै॥ आपि मरे तौ भाव […]

गिआन के बिहीन काल फास के अधीन सदा जुगन की चउकरी फिराए ई फिरत है
गिआन के बिहीन काल फास के अधीन सदा जुगन की चउकरी फिराए ई फिरत है ॥६॥७६॥एक सिव भए एक गए एक फेर भए रामचंद्र क्रिसन के अवतार भी अनेक हैं ॥ब्रहमा अरु बिसन केते बेद औ पुरान केते सिंम्रिति समूहन कै हुइ हुइ बितदे हैं ॥ (स्री दसम ग्रंथ पंना ४८) गिआन तों बिनां सारे […]

ब्रहम, ब्रहमा, पारब्रहम, पूरनब्रहम
अज सिखां विच प्रचलित अरथां कारण, अधूरे प्रचार कारण इहनां स़बदां दी समझ ना दे बराबर है। सिखां नूं अंतर ना पता होण कारण कदे गुरू नूं कदे अकाल नूं ब्रहम, पूरनब्रहम ते पारब्रहम कही जाणगे। कदे किसे प्रचारक, गिआनी ने आप समझाइआ नहीं के जे अकाल ही ब्रहम है ते फेर पूरन ब्रहम कौण […]

आतमा, परमातमा अते गुरमति (आतम अते परमेसरु)
किसे वी भास़ा विच स़बद किवें घड़े जांदे ने, नवें स़बद किवे जोड़े जांदे ने? इस पिछे भास़ा विगिआन, विआकरण अते सूझ बूझ हूंदी है। जिवें अदब अगे बे लगा दो तां बेअदब हो जांदा है। नाम अगे बद लगा देवो बदनाम स़बद बण जांदा है। जदों सानूं मूल सिधांत दा पता लग जावे तां […]

गुरबाणी मुताबिक जीव
गुरबाणी मुताबिक इह सभ जीव ने ? अंडज जेरज सेतज उतभुज सभि वरन रूप जीअ जंत उपईआ ॥ ( 835 )जे असी मास खाण नू पाप मंनदे आ ,,,,तां सभ तो पहिला सानू ४ श्रेणिआ विच आउंदे जीव खाणे छडणे पैणगे ,,,,,, इस ळई गुरमत अनुसार जीव हतिआ तो कोई वी नही बच सकदा,,,,,,,,, ????,,,,अंडज […]

बेद कतेब कहहु मत झूठे झूठा जो न बिचारै
बेद कतेब कहहु मत झूठे झूठा जो न बिचारै ॥जउ सभ महि एकु खुदाइ कहत हउ तउ किउ मुरगी मारै ॥१॥ बेद कतेब कहहु मत झूठे,,,,मुसलमान ते बेद नू झूठा कहि रिहा ते हिंदू कतेब नू झूठ कहि रिहा,,झूठा जो न बिचारै,, , झूठा ओह है जो इहना ग्रंथां ते बिचार नही करदा ,,,,,,,,,,किउ कि […]

ओअं गुरमुखि कीओ अकारा ॥
ॳअं गुरमुखि कीॳ अकारा ॥ पंना २५० ॳअंकार लखै जउ कोई ॥ पंना ३४० ॳअं + अकार = ॳअंकार निरंकार ॳअंकार आपि निरगुन सरगुन एक ॥ पंना २५० ॳअं = निरगुनॳअंकार = सरगुन ॳअंकार आदि मै जाना ॥ पंना ३४० ॳअंकार स्रीस़टी दा आदि है ।ॳअं, ॳअंकार दा आदि है । गुरबाणी अंदर ॳअंकार स़बद […]

सतिनाम जो पुरख पछानै
सतिनाम जो पुरख पछानै ॥ सतिनाम लै बचन प्रमानै ॥ सतिनामु मारग लै चलही ॥ ता को काल न कबहूं दलही ॥२३॥  सतिनाम तेरा परा पूरथला । पंना १०८३ परा पूरबला =स़िस़टी तों पहिलांमूलु सति, सति उतपति॥ पंना २८४मन दी उतपती सति सरूपी मूल चों होई है। जपि मन सतिनामु सदा सतिनामु ॥जे मन आपणे […]

दीवा अते दीवाली
पोथी पुराण कमाईऐ ॥भउ वटी इतु तनि पाईऐ ॥सचु बूझणु आणि जलाईऐ ॥२॥इहु तेल दीवा इउ जलै ॥करि चानणु साहिब तउ मिलै ॥१॥ रहाउ ॥ जे परमेसर दी प्रापती करनी है ते भाउ भगती दी बती बणा के गुरबाणी दा तेल लै के तन (आपणे स़रीर नूं) दीवा बणा के गिआन दी रोस़नी पैदा करनी […]

वरत (ब्रत) अते पूजा
करम धरम नेम ब्रत पूजा ॥पारब्रहम बिनु जानु न दूजा ॥२॥ वरत पूजा पाखंड वाले नितनेम असीं धरम दे नां ते करम कांड करदे हां जिसदा परमेसर भगती नाल कोई वासता नहीं है । परमेसर पारब्रहम नूं जानणा ही असली धरम है । To be continued…

माया अते सिध
सिझंत सूर जुझंत चाव ॥निरखंत सिध चारण अनंत ॥उचरंत क्रित जोधन बिअंत ॥४२२॥(कलकी अवतार स्री दसम ग्रंथ साहिब जी) Explanationइथे सुरमिआं नूं आ रही सोझी दी गल कर रहे ने पातस़ाह । इस लई सूरमे बड़े चा नाल गिआन चरचा कर रहे ने । सूरमिआं दा रुझान ते चाव हमेस़ा जूजण विच ही हुंदा । […]

आखिर किउं नहीं हो रिहा गुरू दे कहे वाला प्रचार ?
1) जे लोकां नूं पता लग गिआ कि “ऊहां तउ जाईऐ जउ ईहां न होइ” जां “तीरथि नावण जाउ तीरथु नामु है ॥ तीरथु सबद बीचारु अंतरि गिआनु है ॥” तां उह तीरथां ‘ते जाणो हट जाणगे अते इहनां दा चलाइआ होइआ कारोबार बंद हो जावेगा । 2) जे लोका नूं दस दिता कि गुरबाणी […]

रब दिखाई किउ नहीं दिंदा
कुझ भुले भटके जीव ऐसी कुतरक करदे हन कि जिस नूं असी सारे रब रब करदे हां उह दिखाई किउ नहीं दिंदा सो दिखाईं ता दुध विचो घिउ वी नहीं दिंदा पर दुध विच घिउ हुंदा है दिखाई लकड़ा विच अग वी नहीं दिंदी पर लकड़ा विच अग हुंदी है पर अग ते घिउ नूं […]

गुर की सेवा सबदु वीचारु ॥ सेवा की है ?
तूं विसरहि तां सभु को लागू चीति आवहि तां सेवा॥ (रागु आसा, म ५, ३८३) नानक निरगुणि गुणु करे गुणवंतिआ गुणु दे॥ तेहा कोइ न सुझई जि तिसु गुणु कोइ करे॥ – असल सेवा की है, जिवें असीं कहि लैने हां कि सपुतर उह है जो पिउ दादे दे कंम हथ वटाउंदा है, इवें सचखंड […]

बडे गिआनी
जेते बडे गिआनी तिनो जानी पै बखानी नाहि ऐसे न प्रपंच सन भूल आनीअतु है ॥२॥22॥ जिंने वी वडे गिआनी कहाउंदे ने..दावे करदे ने आकास़वाणी सुण लई जी..सच जाण लिआ जी..मैं जगतगुरू तां सतिगुरू हां.. स्री कई वार लाउंदे ने नाम अगे..इन्हां ने जो सच जाइऐ तां दसिआ किउंनहींἦवखिआन किउं नहीं करदे..उपर दसे पाखंड करदे […]

हुकम गुरू है
सदा सदा प्रभ के गुन गावउ ॥ सासि सासि प्रभ तुमहि धिआवउ ॥ पारब्रहम इह भुख पूरी कर सकदै..हुकम गुरू है..गिआन सारा हुकम तों आइऐ..पारब्रहम ने ही तां दसिऐ गुरबाणी राहीं जा वेदां राहीं कि अंदर है प्रभ..उहदे गुण गा…तां अंदर जुड़िऐ..हुण सही टिकाणे तों भगती मंगी है..फेर किहै कि सदा ही हुण तेरे गुण […]

तीरथु
इस दुनीआ विच धारमिक कहाउण वाले लोग चाहे उह किसी वी धरम नूं मंनण दी हामी भरदे होण, उह आपणे – आपणे तीरथ असथान बणा लैंदे ने पर सचे मारग ते चलण वालिआं लई संसार ते कोई वी जग्हा तीरथ नही हुंदी सगों उन्हां दा मंनणा हुंदा है कि असल विच हरी दा दास, संसार […]

वैर विरोध अते कीरतन दा असर
वैर विरोध मिटे तिह मन ते ॥हरि कीरतनु गुरमुखि जो सुनते ॥ गुरबाणी विच उपदेश है के जो गुरमुख कीरतन सुणदे ने, ओहना दे मन विचों वैर विरोध मिट जांदा है। किसे नाल वी वैर नहीं करदे, किसे दा विरोध नहीं, किओं के जो हुंदा उह हुकम विच हुंदा। सभ घट घट विच ब्रहम है […]

अखां बंद कर समाधी लओुणा
खूक मलहारी गज गदहा बिभूतधारी गिदूआ मसान बास करिओ ई खरत हैं ॥ घुघू मट बासी लगे डोलत उदासी म्रिग तरवर सदीव मोक साधे ई मरत हैं ॥  { स्री दसम गरंथ } इथे उन्हां सभ ते चोट है जो धरम दे नाम ते पता नहीं की की करदे हन ते अज वी कर रहे […]

गुरमति अनुसार साहिबु कौण?
साहिबु जो खिरदा नहीं। सिरफ इक नाल ही लग सकदा है, होर सब कुझ नास़वान है । असीं हर वसतू मगर साहिब ला दिंदे हां अगिआनता वस "रुमाला साहिब "पीड़ा साहिब फिर अहिम सवाल इह बणदा की:किहड़ी किहड़ी वसतू नाल साहिबु नहीं लग सकदा किहड़ी वसतू नाल लग सकदा। साहिबु निताणिआ का ताणु ॥आइ न […]

प्रेम (प्रीत) अते मोह विच अंतर
प्रेम आतमा तो हुंदा जो माया है अखा नाल दिसदी है उस वसतू नाल प्रेम नहीं हुंदा उसनाल केवल मोह हुंदा । प्रेम केवल ना दिखण वाले गुणां नाल हुंदा गुर नाल हुंदा । प्रेम दा रिस़ता अटुट हुंदा कदी घटदा वददा नहीं । मोह घट वध हुंदा । मोह दा रिस़ता लालच जान जुड़िआ […]

दुख अते भुख
जे दुख तो डर लगदा जे सुखु देहि त तुझहि अराधी दुखि भी तुझै धिआई ॥२॥जे भुख देहि त इत ही राजा दुख विचि सूख मनाई ॥३॥तनु मनु काटि काटि सभु अरपी विचि अगनी आपु जलाई ॥४॥पखा फेरी पाणी ढोवा जो देवहि सो खाई ॥५॥ To be continued…

स्री दसम ग्रंथ साहिब जी दा विरोध (Anti-Dasam Garanth)
किसे वी गल दी निंदा करनी अते विरोध करना सौखा हुंदा है जदों जज़बात, स़रधा, अगिआनता, नासमझी लाईलग विचारधारा जीव ते भारी हो जावे। दसम बाणी दा विरोध ही नहीं बलके नानक पातिस़ाह तों ही, अते पंजवें पातस़ाह तों तकरीबन हर गुरू दा ही सिधा ते खुल के विरोध होइआ है। कदे नानक पातिस़ाह दे […]

की मंगणा है ?
गुरबाणी सानूं सिखाउंदी हैकि प्रमातमा पासो दुनीआं दी स़ै मंगण नालो चंगा हैआपणे आतमा लई कुझ मंग लिआ जावेकिउकि“किआ मागउ किछु थिरु न रहाई ॥”कि मै दुनीआं दी किहड़ी स़ै मंगाजद कि दुनीआं दी कोई वी स़ै सदा रहिण वाली नहीं है ἦἦἦἦ.. लोकी दसदे हन कि रावन महान राजा होइआ हैजिस दी सोने दी […]

संत अते साध
संत प्रेम माझै दीजै देवा देव ॥१॥ संत दा जिहड़ा प्रेम है ओहदे विच ही है सभ कुझ जो संत दे सकदा।संत दे प्रेम विच ही प्रमेस़र है” जिन प्रेम कीओ तिन ही प्रभु पाइओ ॥९॥२९॥”। जो प्रेम च है ओही प्रापती है ते ओही संत ने देणा है। संत सानूं दिंदा की हुंदा?? संत […]

महाकाल
एकै महाकाल हम मानै ॥ महा रुद्र कह कछू न जानै॥ l एके महाकाल़ दा मतलब (हाकम )ए जो पारब्रहम प्रमेसर, जिस दा तिन लोक च (हुकम )चलदा ए, जिस अकाल ते काल पैदा कीता ए, ” काल अकाल खसम का कीना ” खसम ए महाकाल़ हाकम, जिस ने काल अकाल दी खेड बणा के, […]

मान, अपमान अते अभिमान
मान अभिमान मंधे सो सेवकु नाही ॥ "सुखु दुखु दोनो सम करि जानै अउरु मानु अपमाना ॥ "आसा महला १ तितुका ॥ कोई भीखकु भीखिआ खाइ ॥ कोई राजा रहिआ समाइ ॥ किस ही मानु किसै अपमानु ॥ ढाहि उसारे धरे धिआनु ॥ "हरख सोग ते रहै निआरउ नाहि मान अपमाना ॥१॥ आसा मनसा सगल […]

मनमुखि v/s गुरमुखि ? दा ज़िओण मरन च की अंतर है
मनमुखि म:१॥ दस बालतणि बीस रवणि तीसा का सुंदरु कहावै॥ दसा साला दा (जीव) बालपण विच (हुंदा है) वीहां साला दा होके काम-चेस़टा वाली अवसथा विच (अपणड़दा है)  तीहां साला दा होके सोहणा अखवांदा है। चालीसी पुरु होइ पचासी पगु खिसै सठी के बोढेपा आवै॥ चाली सालां दी उमरे भर जुआनी हुंदा है, पंजाह ते […]

स़राब किउं नहीं पीणी ?
सलोक मः ३ ॥ माणसु भरिआ आणिआ माणसु भरिआ आइ ॥ जितु पीतै मति दूरि होइ बरलु पवै विचि आइ ॥ आपणा पराइआ न पछाणई खसमहु धके खाइ ॥ जितु पीतै खसमु विसरै दरगह मिलै सजाइ ॥ झूठा मदु मूलि न पीचई जे का पारि वसाइ ॥ नानक नदरी सचु मदु पाईऐ सतिगुरु मिलै जिसु […]

मरन
मरणै ते जगतु डरै जीविआ लोड़ै सभु कोइ ॥ मरन तौ जगत डर रिहा ल़बी उमर दी कामना जीवन दी इछा हरेक अंदिर है कोइ मरना नही चाहुंदा ? कबीरा मरता मरता जगु मुआ मरि भि न जानै कोइ ॥ कबीर जी दस रहे ने कि हर रोज जगु च लोकी पंज भूतक सरीर मर […]

की भाई गुरदास दी लिखत गुरमत या गुरमति दी कुंजी है?
भाई गुरदास जी दी लिखत नूं गुरमति दी कुंजी आखण वालिआं नूं बेनती है के धिआन नाल सोचण के की गुरू पूरा है ? जि मंनदे हो ते इह स़ंका किऊं कि गुरू दी गल समझण लई किसे होर कोल जाण दी लोड़ है । धिआन देण के गुरमत की है ते जे मंनदे हो […]

मान, अभिमान अते पति
"मान अभिमान मंधे सो सेवकु नाही ॥ "सुखु दुखु दोनो सम करि जानै अउरु मानु अपमाना ॥ "आसा महला १ तितुका ॥ कोई भीखकु भीखिआ खाइ ॥ कोई राजा रहिआ समाइ ॥ किस ही मानु किसै अपमानु ॥ ढाहि उसारे धरे धिआनु ॥ "हरख सोग ते रहै निआरउ नाहि मान अपमाना ॥१॥ आसा मनसा सगल […]

न सिंघ है न स्यार है न राउ है न रंक है
न सिंघ है न स्यार है न न सिंघ है न स्यार है न राउ है न रंक है ॥  न मान है न मउत है न साक है न संक है ॥ न जछ है न गंध्रब है न नरु है न नार है ॥ न चोर है न साहु है न साह को […]

महां दाड़्ह दाड़्हं सु सोहं अपारं ॥ जिनै चरबीयं जीव जगयं हजारं
महां दाड़्ह दाड़्हं सु सोहं अपारं ॥ जिनै चरबीयं जीव जगयं हजारं ॥१८॥ महां दाड़ आ महाकाल दी जिस चो कोई छुट न्ही सकदा ???? ( स़ेर, बगिआड़,चीता ) इह ता अपनी दाड़ नाल इक समे इक जानवर  जा बंदे नूं फड़ के चब जांदे आ इहना दी दाड़ विचो स़ुट वी  जांदे आ पर […]

मन, तूं जोति सरूपु है, आपणा मूलु पछाणु
“मन, तूं जोति सरूपु है, आपणा मूलु पछाणु ॥ मन, हरि जी तेरै नालि है, गुरमती, रंगु माणु ॥ {पंना 441}” जिथों कोई चीज पैदा हुंदी है, उह उस चीज दा ‘मूल’ हुंदा है, जिवें कि (उदाहरन दे तौर ‘ते) धुप ‘सूरज’ तों पैदा हुंदी है, इस करके धुप दा मूल ‘सूरज’ है, अते जिथों […]

आइओ सुनन पड़न कउ बाणी
आइओ सुनन पड़न कउ बाणी ॥ नामु विसारि लगहि अन लालचि बिरथा जनमु पराणी ॥ {पंना 1219 } इह संसार विच जनम किउं लिआ है असीं सभ संसारीआं ने ? गुरबाणी जीव नूं चेता करवाउंदी है कि तैनूं सरीर दुआरा कंन बाणी सुणन लई अते अखां बाणी पड़्हन लई मिलीआं हन । पर हुण तूं […]

जदो मन आपणे मूल विच मिलदा है
इह गल सही है कि जदो मन आपणे मूल विच मिलदा है । उदों बाहरों किसे नूं पता नहीं लगदा । पर जदों मिलदा है तां छुपिआ वी नहीं रहिंदा किउंकि गुरबाणी कहिंदी है हरि सिमरनु करि भगत प्रगटाए ॥ जे कोई भगत है तां उह परगट हो के रहेगा। जे भगतां ने कुछ छपाइआ […]

खालसा सो जो चड़्हे तुरंग
खालसा सो जो चड़्हे तुरंग। खालसा सो जो करे नित जंग।  खालसे ने पहिली जंग अंदरली लड़णी है माईआ सरूपी मन (घोड़े) ते चड़ कि अभिनासी राज करना है मन त्रकुटी च बैठा मवासी राजे (मन)  नू हराउणा है एही जुंग जितणी है  गिआन खड़ग(पीरी दी तरवार) नाल ,गिआन खड़ग  नाल ही निराकारी जंग लड़णी […]

पहिले मरन कबूल कर जीवन की छड आस
संसार विच जनम पहिलां मरन बाअद विच है। धरम विच मरन पहिलां जनम बाअद विच है। पहिले मरन कबूल कर जीवन की छड आस ।। To Continue…

इह संसार विच जनम किउं लिआ है असीं सभ संसारीआं ने ?
आइओ सुनन पड़न कउ बाणी ॥ नामु विसारि लगहि अन लालचि बिरथा जनमु पराणी ॥ {पंना 1219 } इह संसार विच जनम किउं लिआ है असीं सभ संसारीआं ने ? गुरबाणी जीव नूं चेता करवाउंदी है कि तैनूं सरीर दुआरा कंन बाणी सुणन लई अते अखां बाणी पड़्हन लई मिलीआं हन । पर हुण तूं […]

जीव की है
जीव आतमा है, ब्रहम है, राम है, गोबिंद है। लेकिन अबिदिआ कारण ईस तों मल+ईस हो जांदा है, भाव मलेस़ हो जांदा , मल लग जांदा है,देही गुपत काली हो जांदी है। RAVIDAS BHAGAT JI दसदे हन कि अबिदिआ करके बबेक दीप मलीन होइआ है। माधो अबिदिआ हित कीन ॥ बिबेक दीप मलीन ॥ {पंना […]

जिसु प्रभु अपुना किरपा करै
जिसु प्रभु अपुना किरपा करै ॥ सो सेवकु कहु किस ते डरै ॥ जैसा सा तैसा द्रिसटाइआ ॥ अपुने कारज महि आपि समाइआ ॥ ( पंना 281) साडा सभ दा अपणा अपणा अंतर आतमा है. उही प्रभ है. जिसदा अपणा प्रभ किरपा करे. किसे होर दे प्रभ ने किरपा नहीं करनी. नां ही किसे संत […]

आनंद की है ? (What is happiness?)
कहै नानकु अनदु होआ सतिगुरू मै पाइआ ॥१॥ इधर मेरे वरगे संसारी बंदे बाटा चाह दा छक के परस़ादे चार छक के आखदे वई अनंद आ गिआ आनंद दा संबंध आतमा नाल है पेट पूजा नाल नहीं । To Continue…

गिआनी कौण है ?
गिआनी कौण है ?असीं जणे खणे नूं गिआनी आख देंदे हां गुरबाणी अनूसार गिआनी कौण है गुण वीचारे गिआनी सोइ ॥गुण महि गिआनु परापति होइ ॥ परमेसर दे गुणां दी विचार कौण कर रिहा है अज ? कौण अज गपरमेसर दा गिआन वंड रेहा है ? To Continue…

गुरमुखि कौण?
गुरमुखि साचे का भउ पावै ॥ गुरमुखि बाणी अघड़ु घड़ावै ॥ गुरमुखि निरमल हरि गुण गावै ॥ गुरमुखि पवित्रु परम पदु पावै ॥ गुरमुखि रोमि रोमि हरि धिआवै ॥ नानक गुरमुखि साचि समावै ॥२७॥ गुरमुखि परचै बेद बीचारी ॥ गुरमुखि परचै तरीऐ तारी ॥ गुरमुखि परचै सु सबदि गिआनी ॥ गुरमुखि परचै अंतर बिधि जानी […]

दास कोण हुंदा है
दास कोण हुंदा है ?? गुरू घर च सभ दास हुंदे हन। जिहड़े आपणे आप नू संपरदावां दे मुखी कहाउदे हन उह गुरू तो बेमुख हन, मुखीए तां डाकूआं दे हुंदे हन। सदा निकटि निकटि हरि जानु ॥ सो दासु दरगह परवानु ॥ सूरज धुप तों किंना दूर है,बलब प्रकास़ तों किंना दूर है, इवें […]

दरस़ण अते धिआन लाउणा
गुरमति = पहिलां दरस़ण जोग मत = पहिलां धिआन लाउणा गुरमति विच पहिलां दरस़ण है , उस तो बाअद धिआन है, अते जोग मत विच पहिलां धिआन है , पर इह नी पता जोग मति वालिआ नू कि धिआन किथे लाउणा । गुरमति गिआन मारग है , अते इस विस़े दी विसथार नाल विचार इस […]

कीरतनु अते गुण किवे गउणे हन
गुण गाउणा की है? किदां गुण गाउणे हन? कीरतन की है? गुण गाउण नाल मैं मरूगी, आओ वीचार करदे हां। "असथिरु करता तू धणी तिस ही की मै ओट॥ गुण की मारी हउ मुई सबदि रती मनि चोट॥ (पंना ९३६) मै मै करना हउमै है, गुणा ने हउमै मार के हउमै दी थां लै लई। […]

लंगरु, भुख अते मन दा भोजन
मन दा भोजन "लंगरु चलै गुर सबदि हरि तोटि न आवी खटीऐ॥ – गुरू का लंगर 휽�गुरबाणी गुरमति अनुसार गुर सबद मनु दा भोजन है, जिवे गुरदुआरे विच प्रस़ादा पाणी सरीर दा भोजन है। इस तरा गुरबाणी दा गिआन (सति गुरि प्रस़ादि) रूपी लंगर मन दा भोजन है जिस नाल बेसंतोखी मन नूं सति संतोखु […]

मंनै मगुन चलै पंथु
पदछेद करदिआं बाणी दा अनरथ ता नहीं कीता गिआ? मंनै मगु न चलै पंथु ।।पउड़ी 14 पंना 3(मनमुखि अकल) अरथ बणदा मनण तो बाद पंथ मारग ते नहीं चलेगा । मगु अरथ है रसता ते मंनै दा अरथ है मनण दे बाद या मनण ते। जे बाणी पणीए सही पदछेद होणा चाहीदा के मंनै मगुन […]

राज, धन अते गुरमति
हरि हरि जन कै मालु खजीना॥ हरि धनु जन कउ आपि प्रभि दीना॥ दुनीआं दे सारे धरमां ने राज कीतै, जिन्हां ने वी राज कीतै उह सच धरम नहीं सी, खालसे ने नां कदे राज कीतै, ना करनै, दुनिआवी राज दी गल है, जदो राज कीतै तां उह खालसे नहीं सन, मत बदल लई सी, […]

मोह
जो दीसै माइआ मोह कुटंबु सभु मत तिस की आस लगि जनमु गवाई ॥इन्ह्ह कै किछु हाथि नही कहा करहि इहि बपुड़े इन्ह्ह का वाहिआ कछु न वसाई ॥मेरे मन आस करि हरि प्रीतम अपुने की जो तुझु तारै तेरा कुटंबु सभु छडाई ॥२॥ To continue…

कालु अते अकालु (Kaal and Akaal)
कालु अकालु खसम का कीन्हा इहु परपंचु बधावनु ॥ मन ( कालु ) ने आपणे मूल ( अकालु ) विच समाउणा है सतिगुर विटहु वारिआ जितु मिलिऐ खसमु समालिआ ॥

अरदासि (Ardaas)
किआ दीनु करे अरदासि ॥जउ सभ घटि प्रभू निवास ॥ असी इक पासे इह पड़दे हां के "हुकमै अंदरि सभु को बाहरि हुकम न कोइ ॥ अते "सैल पथर महि जंत उपाए ता का रिजकु आगै करि धरिआ ॥१॥ ते दूजे पासे अरदासां करी जाने हां के रबा सानूं आह दे ते उह दे। साडा […]

एक, एकु, इक, इकु अते अनेक दा अंतर
गुरमति विच एक अते इक सबद दे विच जमीन असमान दा अंतर है इक = जोति (गुर/ आतमराम/ हरि/ दरगाह चो निकली जोत, समुंदर चो निकली बूंद) एक = इक तों जिआदा जोतां दी एकता (सबद गुरू / परमेसर / हुकम/ गिआन/ दरगाह/ समुंदर) एको एकु आपि इकु एकै एकै है सगला पासारे॥ जपि जपि […]

अभिनासी राज ते दुनिआवी राज
गुरमति अनसार हरेक सिख ने "गुरबाणी गुर गिआन उपदेस नाल आपणे मन ते जित प्रापत करके कदे वी ना खतम होण वाले अविनासी राज दी प्रपाती करनी है। इह ही हरेक गुरसिख दा टीचा होणा चाहीदा है। गिआन खड़गु लै मन सिउ लूझै मनसा मनहि समाई।। गुरबाणी विच सतिगुर जी जिवें दुनिआवी राजिआ दी दसा […]

राम नाम बिनु किनि गति पाई
( स्री ); बचित्र नाटक किते नास मूंदे भए ब्रहमचारी ।।किते कंठ कंठी जटा सीस धारी ।।किते चीर कानं जुगीसं कहायं ।।सभै फोकटं धरम कामं न आयं ।। कईआ ने नासा मूंद के समाधीआं लाईआं हन, ते कई ब्रहमचारी होए हन । कईआ ने गल विच कंठी पाई है , कईआ ने सिर ते जटा […]

साधसंगत (SadhSangat)
भई परापति मानुख देहुरीआ ॥गोबिंद मिलण की इह तेरी बरीआ ॥अवरि काज तेरै कितै न काम ॥मिलु साधसंगति भजु केवल नाम ॥१॥ गुरबाणी इह किह रही है के साडे अंदर ही परमेसर दा बिंद अंस़ बीज है ते मनुखा जीवन प्रापत होया है उसनूं समझण लई इसतौ बिना तेरा होर कोई करम तेरे कम नहीं […]

सतिगुरु
सतिगुरु मेरा सदा सदा ना आवै न जाइ ॥ओहु अबिनासी पुरखु है सभ महि रहिआ समाइ ॥१३॥ सतिगुरु हमेस़ा है ना उह पैदा हुंदा है ना मरदा है जिसदा कदी नास नही हो सकदा ते उह हर घट विच है नानक गुरू गुरू है सतिगुरु मै सतिगुरु सरनि मिलावैगो ॥८॥४॥ Guru Raam Daas Ji in […]

भूत प्रेत
असली भूत प्रेत की हन बाणी दे आधार ते पउड़ी ॥माइआ मोहु परेतु है कामु क्रोधु अहंकारा ॥एह जम की सिरकार है एन्हा उपरि जम का डंडु करारा ॥मनमुख जम मगि पाईअनि् जिन्ह दूजा भाउ पिआरा ॥जम पुरि बधे मारीअनि को सुणै न पूकारा ॥जिस नो कि्रपा करे तिसु गुरु मिलै गुरमुखि निसतारा ॥१२॥ भैरउ […]

मनुख की टेक सभ बिरथी जाण
मनुख की टेक सभ बिरथी जाण ।। देवण को एको भगवान ।। जिस के दीए रहे अगाए ।। बहुड़ ना तिरसनां लागै आए।। नाल़ असी फोटो नू वी धूफ बती देहधारीआ पूजी जाने आ असी ते सारा कुछ इ उलट कर रहे आ, मनुख की टेक सभ बिरथी जाण, देवण को एको भगवान ।। बंदे […]

अंम्रित अते खंडे दी पहुल (Amrit vs Khandey di Pahul)
अंम्रित नाम दा हुंदा जो निराकारी आ, बाहरी खंडे दी पहुल हुंदी आ जो कलगीधर पातस़ाह जी ने पहिलां पंज पिआरिआं नूं बखस़ी फेर ओहनां पासों लिती।    जिवें जिवें नवीआं नवीआं संपरदावां निकलदीआं रहीआं ओवें ओवें एहनां ने आवदे अंम्रित बणा लए। कलगीधर पातस़ाह जी ने पहुल देण दा हक सिरफ़ स़्रोमणी पंथ अकाली बुढा […]

अकलि (Intellect)
अकलि एह न आखीऐ अकलि गवाईऐ बादि ॥ अकली साहिबु सेवीऐ अकली पाईऐ मानु ॥ अकली पड़्ह्हि कै बुझीऐ अकली कीचै दानु अकल इह नहीं है कि वाद-विवाद लोकां नाल करी जाईए अते सारी अकल गवा लईए, इहनूं अकल नहीं कहिंदे । गुरबाणी तां इहनूं अकल मंनदी नहीं, पर विदवान एसे कंम ‘च लगे होए […]

मीरी – पीरी (Meeri Peeri)
मीरी -पीरी २ तलवारां दे नाम हन जो छेवें पातस़ाह नाल की सबंध हन । जद ५ वे पातस़ाह दी स़हीदी तो बाद सिखां नू सरीरक तोर ते मजबूत बणाउणा सी तद गुरू जी ने मीरी (भाव राजिआं दी ) तलवार पहिनी सी जो बाबा बुढा साहिब ने पहिनाई सी । पीरी ( गिआन खड़ग […]

खालसा (Khalsa)
कहु कबीर जन भए खालसे प्रेम भगति जिह जानी।। ॥४॥३॥ आदि ग्रंथ, ६५५ कई भेखी अपणे नां नाल़ खालसा लिखाई फिरदे ने? की ओहनां ने प्रेम भगति जाण लई? ख़ालसा स़बद दा भाव है, जो आदमी परमेस़र दे सिधा संपरक विच होवे, जां इस तर्हां कहि लवो कि हुकम बुझ के परम पद पा लिआ होवे, […]

चारि पदारथ, नव निधि अते परमपद
“चारि पदारथ असट महा सिधि नव निधि कर तल ता कै ॥” {अंग 1106} चारि पदारथ’ : 1. धरम (गिआन) पदारथ 2 . मुकति पदारथ 3 . नाम पदारथ 4 जनम पदारथ गुरमति तों बिनां बाकी सभ मतां सिरफ दो पदारथां तक दी गल करदीआं हन, मुकती तक दा गिआन कराउदीआं हन, लेकिन गुरमति मुतकी […]

बिखिआ अंम्रित एकु है बूझै पुरखु सुजाणु (Amrit)
गुर नानक पातस़ाह – अंग ९३७ राग रामकली "बिखिआ अंम्रित एकु है बूझै पुरखु सुजाणु ॥४८॥ खिमा विहूणे खपि गए खूहणि लख असंख ॥ गणत न आवै किउ गणी खपि खपि मुए बिसंख ॥ खसमु पछाणै आपणा खूलै बंधु न पाइ ॥ सबदि महली खरा तू खिमा सचु सुख भाइ ॥ खरचु खरा धनु धिआनु […]

सतसंगति (Sat Sangat) अते नाम (NAAM)
ना असीं नाम नूं पछाणदे हां, नां सतगुर नूं, ना सतसंगति ते ना ही हुकम नूं । सुर, नर, मुनी जन सब खोजदे पए ने । नानक पातस़ाह सरी राग विच दसदे हन । सुरि नर मुनि जन लोचदे सो सतिगुरि दीआ बुझाइ जीउ ॥४॥ सतसंगति कैसी जाणीऐ । जिथै एको नामु वखाणीऐ ॥ एको […]

Holi (Festivel)or Hola (होला)
बान चले तेई कुंकम मानो मूठ गुलाल की सांग प्रहारी॥ ढाल मनो डफ माल बनी हथ नाल बंदूक छुटे पिचकारी॥ स्रउन भरे पट बीरन के उपमा जनु घोर कै केसर डारी॥ खेलत फागु कि बीर लरे नवलासी लीए करवार कटारी॥ गुरू साब ने तलवार चलाई ते बराबर कलम वी चलाई,गुरू साहब ने खालसे नूं जातां […]

गिआन (Gyan)
गिआन खड़ग उह स़सतर है जो कोई खोह नहीं सकदा। इह स़सतर हर जंग जित सकदा है । तसकर पंच सबदि संघारे ॥गिआन खड़गु लै मन सिउ लूझै मनसा मनहि समाई हे ॥३॥ हरि हरि नामु जिनी आराधिआ तिन के दुख पाप निवारे ॥ सतिगुरि गिआन खड़गु हथि दीना जमकंकर मारि बिदारे ॥ गिआन खड़गु […]

Holy Bath
Holy Bath ? It is a common belief that a bath taken at religious places is holy, and the word ‘Ishnaan’ in Gurbani means bathing. This notion is false, because Ishnaan is the cleansing of the mind, not the physical body. The word used for cleaning of physical body is ‘Pinda dhona’ as used in […]

जप अते तप (Jap and Tap), वाहिगुरू बार बार बोलणा जप है ?
** स्री दसम ग्रंथ साहिब जी ** प्रेम किओ न किओ बुहतो तप कसट सहिओ तन को अति तायौ ।। कासी मै जाइ पड़िओ अति ही बहु बेदन को करि सार न आयो ।। प्रेम किओ न किओ बुहतो तप कसट सहिओ तन को अति तायौ ।।   प्रेम ते कीता नही अपणी अंतर आतमा नाल़, बाहर […]

Did Guru Sahib Send Sikhs to Kashi ?
कहु कबीर जन भए खालसे प्रेम भगति जिह जानी ॥४॥३॥ ** स्री दसम ग्रंथ साहिब जी ** प्रेम किओ न किओ बुहतो तप कसट सहिओ तन को अति तायौ ।। कासी मै जाइ पड़िओ अति ही बहु बेदन को करि सार न आयो ।। प्रेम किओ न किओ बुहतो तप कसट सहिओ तन को अति […]

गुर ते गुरू च फरक (Gur and Guru)
गुरू दुआरै होइ सोझी पाइसी ॥ गुर ते गुरू च फरक है ?? जो गुर ए ओह है सानू “गिआन” देण वाली गुरबाणी ।  “गुर” दा मतलब “गिआन” हुंदा जो sureem power गुरू है जिस दा सरूप “स़बद” है ओस “स़बद गुरू” बारे सानू गुरबाणी दसदी है । गुरू है “स़बद” ।  सबद वी दौ […]

हरिमंदर (Harmandir) and आतम रामु (Aatam Ram)
पउड़ी ॥ हरि मंदरु सोई आखीऐ जिथहु हरि जाता॥ मानस देह गुर बचनी पाइआ सभु आतम रामु पछाता ॥ बाहरि मूलि न खोजीऐ घर माहि बिधाता ॥ मनमुख हरि मंदर की सार न जाणनी तिनी जनमु गवाता ॥ सभ महि इकु वरतदा गुर सबदी पाइआ जाई ॥१२॥ हरि मंदरु एहु सरीरु है गिआनि रतनि परगटु […]

सुरग ते नरक (Swarg te Narak)
गुरमति ने सुरग (सवरग Heaven) अते नरक (Hell) दोवें रद कीते ने। गुरमति ने सब कुझ हुकम विच है, दसिआ है "हुकमै अंदरि सभु को बाहरि हुकम न कोइ॥ ते जे हुकम तों बाहर कुझ नहीं है फेर सुरग नरक दी चिंता बेमतलब है। "कई कोटि नरक सुरग निवासी॥ कई कोटि जनमहि जीवहि मरहि॥ कई कोटि […]

Death मरना की है
अब कैसे मरउ मरन मन मानिआ॥ मरि मरि जाते जिन राम न जानिआ।। घट अंदरली जोत दा मरन नहीं हुंदा "अंडज जेरज सेतज उतभुज घटि घटि जोति समाणी ॥ हर जीव भावें उह अंडे तों पैदा होवे, जरासीम होवे, भावें मात गरब तों पैदा होवे जां जमीन तों उगण वाले पेड़ पौधे होण सारिआं विच […]

मास खाणा (Eating Meat) अते झटका (Jhatka)
Eating meat is one of the most controversial topic today amongst Sikhs and many groups are divided over this topic. Most Sikhs try to run away from discussions around this topic citing examples of one or two lines from Gurbani. There is a need to understand and eliminate this confusion once for all. We highly […]

पाप पुंन (paap/punn)
To understand “पाप पुंन” (paap/punn) we first need to understand Hukam. The world has always been stuck in “Karam Philosophy” which means we think we are capable of doing something. We think we are in control. The karm philosophy makes us believe we are the doers. Gurbani is based on “Hukam Philosophy”. Nanak says, “तूं […]